Sharing is caring!

भाग

ठूलो गाडीको

भाग

To describe a favorite food or meal, it’s plausible the word “love” is in our definitive statement. A variety of vine ripe heirloom tomatoes, sweet peppers, cilantro, avocado, flaked seaweed leaves of dulse (Palmaria palmata) and a dressing of extra virgin olive oil, raw apple cider vinegar and fresh squeezed lemon juice is my summertime’s foremost salad. I “love” this medley of assorted fruits and vegetables. These “loving” emotions of seasonal gratifications habituate over a lifetime and are associated with a strong personal attraction from remembered sensuality. In the science of biology, the concept of “love” differentiates down to a scientific mammalian drive, illustrating the steps to procreate children. Life derives felicity from these frequent and needed experiences, indicating sensational living sensitivities from mating to the foods eaten. The philosopher Plato, understanding these psychological feelings conscious in our physiological bodies, said, “The god of ‘love’ lives in a state of need.” this one truth acts to generally energize our mind and body life.

Imagine being famished and about to consume our a lot of desired and wished-for food. now put yourself in the position of a newly born infant, being at its mother’s side. Hungered and constitutionally yearning for life’s sustenance, the breast milk with its watery energy and nutrients is all a baby understands. Listening to its mother’s heartbeat and holding on tight with its little hands, a baby is caressed by a warm maternal body. These first sensory moments in fulfillment are repetitious practices and preoccupations for a baby. To see, to touch and to smell are mind and body heart intentions, as a baby latches on to its mother’s breast. To taste, suck and swallow are the sounds of liquid sweetness and these attentive appreciations are our first sensual experiences ingrained in life to remember. mother and child are face-to-face, recognizing, merging and savoring these eye-to-eye engagements in mental, emotional and physical comforts. This is love’s unconditional selflessness, expressing contented gladness. A mother imparts so much to her nursling while breastfeeding, becoming the foundation for life’s interpersonal relationships.

This bonding experience between a mother and her child is equivalent to our mature excitement, delighting in meals with the same emotional pleasures of subsistence. To comprehend these metaphysical fervors in psychology, Dr. Robert Plutchtik characterizes these psychological experiences with sophisticated principles. In his “psycho-evolutionary theory,” above and beyond our simplest emotional feelings are multi-layered classifications to our everyday mercurial happenstances. From delights in treasured ecstasies to the depressed sorrows of disappointments, our momentary mental adventures emerged from eight primordial “emotions.” using terms of polarities, Dr. Plutchtik conceptualizes our perceptions in his “Wheel of Emotions” representation. These dualities, interconnecting our mind/body affiliations, commence from four un-evolved primal pairs of opposites. These paired mirrors of aboriginal psychic sensations are happiness with sadness, depend on with disgust, concern with anger and surprise with anticipation. The other designated emoting recognitions from our developmental, transformative and demonstrative life are the “combinations, mixtures or compounds” of these early basic reciprocal prototypes of feelings.

These primitive emotional and endemic psychological affectivities progressed to increase the reproductive competence of animals, taking care of their survival issues. An emotion possesses a present mental and physical moment of life’s energy, moving (e-motion/energies moving). These energetic psychical dynamics activate our “to live responses” and charge our “to survive reactions.” These phenomenal expressions are the complimentary and antagonistic functions of the “autonomic nervous system,” which are commanded by our thoughts. Mobilizing our brain and sense organs are the “parasympathetic” faculties and the “sympathetic” operations of our body’s sensorial discernments. These backbone and steadfast evolutionary programs of our five senses are the instinctive necessities to subsist and maintain our moment-to-moment emoting presence until life ends. For Dr. Pluchtic, “खुशी” र “विश्वास” को यी राजकुमारी संयोजनहरु लाई “प्रेम” को पूर्वाधार डि crivings ्याइ दिन्छ। हाम्रो व्यवहारको बारेमा हाम्रो पहिलो कार्यहरू ट्रिगर गर्दै, महत्वपूर्ण उत्साहहरू अन्तर्निहित छन्। कुनै नवजात नवजात र जीवनको घरको आधारमा प्रेम यति प्रस्ट हुन्छ र स्तनपानको दिमाग र शरीर हो।

तपाईंको शरीर दुखाइ कहिले सम्बन्धित छ?

आज हाम्रो नश्वर प्रेम चम्किन्छ, पृथ्वीको सबै उच्च-उत्साहित राजस्ची मार्फत फरक छ। यो एक उद्देश्यपूर्ण जीवन हो र यी रूपान्तरणत्मक दिमाग / शरीर उन्मूलनहरू प्रेमका मेटाफिजिकल र बायोपिकली हुन्छन्। जीवन यी विरासत जानकारीगत प्रक्रियाहरू, मनोरञ्जनी र प्रकृतिको बोट र पशु अनुकूल बनाउँदै छ। आनुवंशिक, विकासवाद र वातावरणीय आचरणहरू हाम्रो समझका लागि हुन्; जीवित हुनु भनेको “को हो” को एक समझ हो। एउटी आमाले आफ्नो बच्चालाई लुकाउँदैछ, यी खुशीको पहिलो भागहरू हुन् र जीवनमा एक मानवमा निर्भर रहन्छ। यी शारीरिक प्रभावहरू जन्मजात संवेदनशील छन्; यी सूक्ष्म दिमाग सकल शरीरका कार्यहरूको साथ प्रत्येक शिशुमा मनोवैज्ञानिक कार्यक्रमहरू उन्मूलन गर्दछ। यी स्नेहहरू उनीहरूका धेरै अमर्णांकहरूको साथ हाँसोको प्रुवन हुन् जब हाँसोमा स्तनपानको क्रममा। प्राप्त भावनात्मक प्रतिक्रियाको तत्वहरू हुन् यसको आमाले मिसाएर तिर्खायाँको बन्धन पाउँदैछ। अब यो लामो चलिरहेको एक्स्स्टिक स्तनपायी स्तनपायी कम्मरनान तुलना गर्नुहोस् एक बच्चा र उनको नर्सिंग बच्चाको बीचमा एक बच्चाको बोतलबाट के जान्छ। ढल्केको रबर निप्पल, पौष्टिक कमी कम सूत्रको साथ अपूर्ण, तरल पदार्थ बग्नको लागि गुरुत्वाकर्षण प्रयोग गर्दछ; यसले बच्चाको मानसिक, भावनात्मक र शारीरिक स्वास्थ्यलाई जीवनभर भावनात्मक र शारीरिक स्वास्थ्यलाई असर गर्दछ। यो कृत्रिक्तिले कुनै पनि महत्त्वपूर्ण दिमाग / शरीरको साथ अनुभवी सम्पूर्णतालाई अनुभवी सम्पत्तीको अभाव गर्दछ, स्ममरी ग्रंथिहरूको साथ यसको सन्तानको लागि हेरचाह गर्दछ। एक नकली र इन्फ्रोपलॉजिकल मानिन्छ र मानवशास्त्रीय आवाश्यक असरहरू उत्तेजित र दुर्व्य समर्पित र कोपेजल प्रतिबन्धहरू प्रदान गर्दछ। यी सिंशेटिक असन्तुलनहरूले अल्ट्रामोडनको महिला र उनीहरूका बच्चाहरूको लागि प्राकृतिक समय घडी र हानिकारक चिन्तामा परेका छन्।

शारीरिक कार्यहरू र स्वताजनक फारमहरू मानव आनुवंशिक रूपहरू र प्राकृतिक चयनमा लाखौं वर्षसम्म मिल्दोजुल्दो छ। यस स्थिरताको राम्रो उदाहरण हाम्रो दन्तवाद हो। लामो समयदेखि ठिरिनरी मापदण्डले प्राथमिक होमो स o ्केतन खोपको इतिहासमा प्रबलवानलाई परिभाषित गर्दछ, यसको तीस-दुई दाँतहरूको साथ पूरा भयो। प्रत्येक माथिल्लो र तल्लो जीबोनमा, एक परिपक्व दन्त वार्ता अपेक्षितमा छ वटास्मरहरू, चार प्याजरहरू र छ गुदारहरू समावेश छन्। यो अनिस्तुकीले एकीकृत बोल्ने बोल्ने बोल्ने, निल्न र चबने आन्दोलनको लागि सही क्लिनेस्टिक व्यवस्था प्रदर्शन गर्दछ। समकारी विकासको वयस्कमा यी सर्वोच्च संरचनावर्ती समूहहरूको ग्यारेन्टी गर्न विकास विषयवस्तु छ। जबसम्म “विच्छेदन” विकासवाद र वातावरणीय अत्यावश्यक कन्डिसन, सीधा दाँत र कार्यात्मक सद्भावबाट देखा पर्दैन। यसले भ्रामक र भर्तीमा स्पेन्टोमार्ट भ्रुण जीवन मा सुरू गर्दछ र जन्म पछि स्तनपान गराउँछ। यस परिचालन विकासलाई गन्ना पछि पनि अगाडि बढ्ने, अब आमा प्रकृतिले शासन र विना निन्दा गर्दै। एक शिशु आइपुग्छ रूपमा विनियोजन प्रक्रियामा पहिले नै भर्ना गरिएको, गर्भबाट दिईएको र असिद्ध प्रतिष्ठितहरूको साथ गर्भबाट रिहा भइरहेको छ। नवजातशनको गहिराइको जरा-जरा इन्स्ट्स उमेर-पुरानो सेलुलर डीएनए प्रोग्रामबाट हो; तिनीहरू जहाँ र कसरी जीवन र जीवन धान्ने निर्देशनहरू हुन्। एक “जरा रिफ्लेक्स” ले बच्चालाई आफ्नो आमाको काख खोज्न र खोज्नको लागि हावाको पहिलो साससम्म जोड्छ। शिशु ल्याचहरू यसको ओठ र मुखमा। सम्पूर्ण निप्पल समातिएको शिशुको मौखिक गुहामा फिर्ता गएको छ, बच्चाको घाँटीमा प्रवेशद्वारमा पुग्दै तालु र जिब्रो टिशूको असन्तुष्ट पिटियो टिश्युहरू भित्र समात्नुहोस्।

केक को गोप्य स्वास्थ्य लाभहरु के हो के हो?

एक जन्मजात “sucking repx” ओठको साथ एक छाप सिर्जना गर्दछ र आफ्नो आमाको दूध च्यानइ king चकनाचाउँछन्। यो बन्दले अनपोस्टेरीकृत सेतो इलिक्सिरलाई कब्जा गरे, स्वास्थ्यकर दुध पियाललाई स्तनबाट नहेर्नुहोस्। मांसपेशि जिब्रो तल्लो जबडाको गम प्याडमा विस्तार हुन्छ र मुखको छतमा अन-गठन गरिएको मुखको छानबिन गर्दै निप्पलको बिरूद्ध नियोजित हुन्छ। पेरिस्टलेटिक-जस्तै इशाराहरूको साथ, बलियो जिब्रोले टेक्स्ड स्तनलाई कम्प्रेस गर्दछ। बच्चाको संकुचन जिब्रो रोलिंग पिनको जस्तो जान्छ, अगाडिबाट यसको मुखको पछाडिको अगाडि दबाब फैलाउँदै। लहर-जस्तो कार्यान्वयनहरूको साथ, एक शिशुले धेरै संतृप्त ल्याक्रिप्टेरी नबत्तीबाट यसको भोज पुन: प्राप्त गर्दछ, खुला एसफेगुग्गस प्रदान गर्दै। नर्सिंग निल्दछ, पोषण पाएर र त्यसपछि अस्थायी लुप प्रक्रिया फेरि सुरू गर्न सत्तर सम्म आराम गर्न आराम गर्दछ। जब सम्म सक्सनले अक्षुण्ण राख्छ, एक शिशुले दूध प्राप्त गर्दछ। यस निरन्तर खाना खाने प्रदर्शन मात्र बाहिर निकाल्ने छैननिप्पलबाट यसको लिबेसन र नासलिंगको तालु, नाक गुहा र यसको तल्लो ब aw ्गाराको भुइँ र यसको तल्लो बन्डाको भुइँमा। स्तनहरू एक जन-उत्पादन गरिएको कन्टेनर जस्तै “होईन” हुन् कसैले यसको सामग्रीहरू खसाल्न उचाल्न सक्छ। नेनोटरको स्वत: अटोजेनेटिक र स्वयं-चलिरहेको प्रयास मेहनत गरिएको कार्य हो। यो शारीरिक राम्रोसँग आदेश दिइएको श्रम ओठ, जबडाहरू, जिब्रो, गाला र घाँटीको मांसपेशीहरूको लागि व्यवस्थित ‘बराबरको अभ्यास हो, यसको घन तरल पोषण प्राप्त गर्न तालकुल रूपमा।

यी समन्वयित रेसिएट गरिएको रेन्डेन्सिंग रेन्डेन्सिंग्स अर्थात् बोनी बिच र बच्चामा दाँत प ign ्क्तिबद्धताको संरचना संरचनामा सेट गर्नुहोस्। जैविक समयका माध्यमबाट सबै दुई देखि चार बर्षको लागि हतियारहरूमा स्तनफानमा स्तनपान गरिएको छ, कुनै अन्य विकल्प छैन। यी बारम्बार दक्ष प्रभावहरूले बच्चाको टाउको र घाँटीको लागि अनावश्यक रूपहरू र वरपरको फ्रेमवर्कको कारणको कारण गर्दछ। जिब्रो रूपरेखा, यो “यू” सममिती, शक्तिशाली शक्ति र बृद्धि गर्ने प्रमुख बुभर। यो ग्लोसिल कन्फिगरेसन हाम्रो मुखमा टिश्यु सम्बन्धमा बाध्य हुन्छ र पछिको बच्चा र वयस्क दाँत प ign ्क्तिबद्धताहरूको लागि अट्टामालिक परिदृश्यहरू सेट गर्दछ। “U” आकार मैक्सला (माथिल्लो ब aw ्गारा) यसको व्यापक फसलबन हड्डीहरूको कारणले भएको हो। बाल खुट्टाको ऐना वयस्कतामा पूर्ण अभिव्यक्तिको मूर्त प्रतिनिधित्व। कुनै पनि चुम्बन द्वारा गरेको काम गाईले भरिएको प्लास्टिकको बगैंचामा बिभिन्न छ “वा मिठो एप्पल रस। एक बच्चाले एक अनौंयर्ड गाजर खाँदै गरेको प्रयास पनि एक उमालेको गाजर भन्दा फरक छ। हाम्रो आहार मेनूमा यी मांसपेशी जटिलताहरू हाम्रो ब aw ्गारा र दन्त सुधारको अभ्यस्त आनुपातिक आनुर्तिर छन्। ईर्ष्यालु जीवनको एकीकरण खाद्य वातावरणको लागि कुनै परिवर्तन वा अव्यवस्थित परिपक्वता गर्न अपेक्षित अपेक्षित निर्मित अपेक्षित विचारलाई / शरीरको संरचनामा अपेक्षित परिणामहरू दूषित गर्दछ।

प्रमुख खोलन स्रोतहरूमा एक नजर सम्बन्धित

“प्रेम” बच्चाको मनोविज्ञान “मातृत्व आन्दुल” को शरीरशान र शारीरिक विज्ञानको लागि बस्दछ। तिनीहरू कुनै स्तनपायीको मानसिकता र मानसिकतामा साथीहरू हुन्। लाखौं वर्षसम्म, यी सब्रेंस्टिवका मानकहरू 17700 भन्दा बढी 1 17700 हो जब पहिलो विकसित गिलास गरिएको गिलास मेहनतहरू र भिजेको नजरले भिजेको नर्सहरू कार्सहरूसित खस्किन्। दिमाग र शरीरको सुधारको लागि, कार्यात्मक विवरण फरक हुन्छ, स्तनहरूको साथ एक जीव र बोतलहरूको संयन्त्र होइन। यदि हामी हाम्रा पुर्खाहरूले फोर र कार्य गरिरहेका हाम्रा पुर्खाहरूलाई जस्तै हुन छोडिदियौं भने, बुबा परमेश्वर र आमाले उनीहरूको प्रकृतिले मन पराउने कुरा छोड्नुभयो। स्वर्गमा अरू कुनै पनि प्राणीले हाम्रो समकालीन विषयसित मानिसहरूको सामना गर्दैन। सबै जंगली स्तनपायी स्तनपायी स्तनपान र जब Weained जब व्यावहारिक वातावरणमा उनीहरूको प्रजाको हिसाबले उनीहरूको प्रजातिका दिनहरू स्वीकार गर्दछ। यो जैविक बृद्धि प्रकट गर्दै, परिपक्व ब aw ्गारा, दाँत र मूर्त रूप, समयसीमा देखिने समान परिणामहरू नक्कल गर्नुहोस्। स्तनपानको भावनात्मक, दुर्बलता र पौष्टिक लाभहरू स्तनपान गर्ने हाम्रो साधारण ठाडो मस्टिस्टरी प्रणालीको अन्तर्निहित फ्युज सिर्जना गर्दछ। प्रशोधित जीवनको हाम्रो भर्खरको शैली महसुस गर्नुहोस् शिशु बोतलबाट – नरम कपटपूर्ण खाद्य पदार्थ-जस्तो पदार्थहरूको उपभोगलाई खुवाउने; यो हानिकारक दिमाग र शरीर प्रभाव उत्पन्न गर्दैछ। यी मानव निर्मित डिस्प्लेस हाम्रो ग्रहको वन्यजन्तुमा देखिएका छैनन्। दाँत क्षयबाट यी सिंथेटिक असन्तुष्टिहरू र troolonly सूजनबाट Myocrochia (सानो ब aw ्गो आकारका सदस्यहरू (साना ब aws ्क आकार) को साथ मॉएकिल ध्वनिपूर्व) विगतमा थिएनन्। हाम्रो अस्थायी जीवन बोल्छ, बखर चबाउने र बचाउनीहरूलाई बाँच्नको लागि रिफ्रेस र बचरहरू मनपर्दो स्फूर्ति प्रदान गर्दछ। मानव आमाको दूधबाट मरी प्रकृतिको रंगीन मिल्कुलबाट, एक स्वस्थ जीवन एक समय सम्मानित कहानी हो, जुन व्यक्तिगत रूपमा नगरी खाद्य ट्रुटलाई स्वीकार्नु पर्छ